{"id":21303,"date":"2026-02-25T17:10:32","date_gmt":"2026-02-25T17:10:32","guid":{"rendered":"https:\/\/iran3037.cl\/web\/?p=21303"},"modified":"2026-02-25T17:10:35","modified_gmt":"2026-02-25T17:10:35","slug":"chilena-nieves-ayress-deja-al-congreso-de-ee-uu-en-silencio-tras-narrar-crueles-torturas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iran3037.cl\/web\/chilena-nieves-ayress-deja-al-congreso-de-ee-uu-en-silencio-tras-narrar-crueles-torturas\/","title":{"rendered":"Chilena Nieves Ayress deja al Congreso de EE.UU. en silencio tras narrar crueles torturas"},"content":{"rendered":"\n

Por :\u00a0Thiare Francisca Riquelme Gonz\u00e1lez<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n\n\n\n

Nieves Ayress ten\u00eda 25 a\u00f1os cuando la DINA la detuvo y tortur\u00f3. Expulsada de Chile en 1976, reconstruy\u00f3 su vida en el Sur del Bronx, donde ha dedicado casi cuatro d\u00e9cadas a organizar comunidades. El 10 de febrero, llev\u00f3 su testimonio al Congreso de EE.UU., denunciando la complicidad en su tortura.<\/p>\n\n\n\n

Una traum\u00e1tica historia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Luz de las Nieves Ayress Moreno ten\u00eda 25 a\u00f1os cuando fue detenida. El 30 de enero de 1974, agentes de la DINA llegaron a buscarla a la f\u00e1brica de su padre. Luego la llevaron a su casa, en San Miguel. All\u00ed arrestaron tambi\u00e9n a Carlos, su padre, y a Tato, su hermano de 15 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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La trasladaron por distintos centros clandestinos de detenci\u00f3n: Londres 38, Tejas Verdes y Tres y Cuatro \u00c1lamos. En todos fue torturada. En todos hubo violencia sexual.<\/p>\n\n\n\n

En Londres 38 recibi\u00f3 descargas el\u00e9ctricas en las partes m\u00e1s sensibles de su cuerpo. Aplicaron el m\u00e9todo de tortura brasilero conocido como \u201cpau de arara\u201d. Otra forma de tortura era \u201cel tel\u00e9fono\u201d, la golpeaban simult\u00e1neamente en ambos o\u00eddos hasta perder la orientaci\u00f3n. Simult\u00e1neamente, la obligaron a escuchar la tortura de su padre y de su hermano. <\/p>\n\n\n\n

Su madre, Virginia Moreno, inici\u00f3 entonces una b\u00fasqueda que cruz\u00f3 fronteras. Envi\u00f3 cartas a autoridades pol\u00edticas, eclesi\u00e1sticas y organismos internacionales. En momentos en que la dictadura negaba la existencia de detenidos desaparecidos, su nombre empez\u00f3 a circular fuera de Chile.<\/p>\n\n\n\n

\u201cCalculo que fue en febrero de 1974 cuando me llevaron a otra prisi\u00f3n en Tejas Verdes, donde estuve incomunicada. Este era otro sitio de entrenamiento de torturadores y los recuerdos que tengo son de absoluta brutalidad\u201d, escribi\u00f3 en una carta que fue entregada al expresidente Ricardo Lagos, donde entreg\u00f3 su testimonio.<\/p>\n\n\n\n

Describi\u00f3, por ejemplo, parte de las torturas m\u00e1s atroces que experiment\u00f3 en carne viva. \u201cEn abril de 1974, cuando hab\u00eda sido llevada a la C\u00e1rcel de Mujeres de Vicu\u00f1a Mackenna, administrada por una orden de monjas, ca\u00ed en cuenta de que estaba embarazada\u201d, segu\u00eda en la carta. Perdi\u00f3 el embarazo a los pocos meses, producto de las mismas torturas, sin recibir atenci\u00f3n m\u00e9dica.<\/p>\n\n\n\n

Nieves permaneci\u00f3 detenida casi cuatro a\u00f1os en distintos centros clandestinos. Antes de partir al exilio, desde Tres \u00c1lamos, logr\u00f3 hacer llegar una carta a In\u00e9s Figueroa, esposa del pintor Nemesio Ant\u00fanez. Esa carta fue le\u00edda en 1975 en la Primera Conferencia Mundial sobre la Mujer de la ONU, en M\u00e9xico. Fue la primera denuncia p\u00fablica de los cr\u00edmenes cometidos por la dictadura contra mujeres.<\/p>\n\n\n\n

\u201cReconozco el valor de mi mam\u00e1 Virginia, que fue una de las primeras mujeres que denunci\u00f3 lo que pas\u00f3 en dictadura. Gracias a ella y a otras mujeres estamos vivas. Ella pasaba en los campos de concentraci\u00f3n visitando a mi pap\u00e1, mi hermanos y a m\u00ed\u201d, reconoce.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

La Pe\u00f1a del Bronx<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En diciembre de 1976, despu\u00e9s de casi cuatro a\u00f1os en distintos centros de detenci\u00f3n, fue expulsada de Chile junto a otros 17 presos pol\u00edticos. La condici\u00f3n era que nunca m\u00e1s podr\u00edan regresar.<\/p>\n\n\n\n

Pasar\u00edan casi cuatro d\u00e9cadas antes de que pudiera nombrar legalmente lo que le hab\u00edan hecho. Reci\u00e9n en 2014, junto a otras tres sobrevivientes, present\u00f3 la primera querella en Chile por violencia pol\u00edtica sexual, un mecanismo sistem\u00e1tico dirigido contra mujeres militantes que el C\u00f3digo Penal ni siquiera ten\u00eda tipificado.<\/p>\n\n\n\n

En 1987 lleg\u00f3, junto a su pareja V\u00edctor, al Sur del Bronx. Antes hab\u00edan estado en San Diego y San Francisco, pero la presi\u00f3n de los servicios de migraci\u00f3n los hizo moverse otra vez. Fue V\u00edctor quien hizo el c\u00e1lculo deliberado.\u201cBusc\u00f3 cu\u00e1l era el lugar m\u00e1s pobre, m\u00e1s marginal, m\u00e1s dejado la mano del sistema\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La respuesta fue el Sur del Bronx.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando llegamos no hab\u00eda agua caliente ni calefacci\u00f3n. En pleno invierno, con 20 grados bajo cero. Durante cuatro a\u00f1os nadie hab\u00eda reclamado\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ella, junto con V\u00edctor, organizaron la huelga de la renta. Depositaron el dinero en un banco y llamaron a todos los medios de comunicaci\u00f3n. Avisaron a la autoridad que no pagar\u00edan hasta que arreglaran el problema. Los vecinos, desconcertados, colgaron carteles en el edificio: \u201cLlegaron los comunistas. Llegaron los revolucionarios\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En menos de una semana, la ciudad mand\u00f3 a arreglar la calefacci\u00f3n y el agua caliente.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cCuando se dieron cuenta de lo que logramos, vecinos llegaron a pedirnos que les ense\u00f1\u00e1ramos a hacer lo mismo en otros edificios\u201d. As\u00ed se organiz\u00f3 la primera huelga de renta del Sur del Bronx. Y de ah\u00ed empez\u00f3 todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Junto a su compa\u00f1ero y su hija fund\u00f3 La Pe\u00f1a del Bronx<\/strong>, un centro cultural que con el tiempo se volvi\u00f3 movimiento.<\/strong> Un espacio para indocumentados, puertorrique\u00f1os, gar\u00edfunas, mexicanos reci\u00e9n llegados, trabajadoras sexuales, el movimiento gay, independentistas boricuas. Un lugar para hacer rituales, tocar m\u00fasica, cocinar y, sobre todo, organizarse. En el local cab\u00edan hasta 1.500 personas; en los festivales en parques y jardines del barrio llegaban a reunirse 3.000.<\/p>\n\n\n\n

Nieves Ayress cuenta que los jardines comunitarios hab\u00edan comenzado con la comunidad puertorrique\u00f1a, que transform\u00f3 terrenos abandonados en huertos donde plantaban tomates y flores, donde reconstru\u00edan pr\u00e1cticas agr\u00edcolas y culturales. Cuando el alcalde Rudy Giuliani quiso convertirlos en condominios para gente de afuera, el barrio se organiz\u00f3 y los defendi\u00f3. \u201cLos consideramos territorios liberados\u201d, dice Nieves. \u201cPorque luchamos para tenerlos\u201d, agrega.<\/p>\n\n\n\n

A diez cuadras de su casa funcionaba un incinerador que quemaba desechos de 21 hospitales de la ciudad. El Sur del Bronx lleg\u00f3 a tener uno de los \u00edndices de asma m\u00e1s altos del pa\u00eds. La pelea para cerrarlo dur\u00f3 siete a\u00f1os: protestas, arrestos, cortes del freeway<\/em>, esa autopista elevada que cruza el barrio.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTodo lo poquito que hay aqu\u00ed es producto de la lucha. No naci\u00f3 gratis ni porque somos del Sur del Bronx\u201d, confiesa.<\/p>\n\n\n\n

Pelearon por la farmacia del policl\u00ednico Ruiz Belv\u00eds cuando quisieron cerrarla. Por la universidad Hostos, cuando intentaron eliminar los cursos en espa\u00f1ol. Por el Lincoln Hospital, el \u00fanico del \u00e1rea, cuando amenazaron con clausurarlo. \u201cEs malo el hospital, pero es nuestro\u201d, dice.<\/p>\n\n\n\n

Hoy Nieves forma parte del grupo Mott Haven History Keepers<\/em>, integrado por diez personas elegidas por la comunidad como guardianes de la historia del Sur del Bronx. Cada uno tiene una responsabilidad: fotograf\u00eda, deportes, gastronom\u00eda, historia. A ella le corresponde la memoria de La Pe\u00f1a y el trabajo cultural de estas cuatro d\u00e9cadas. Todo se digitaliza y se deposita en la biblioteca del Bronx.<\/p>\n\n\n\n

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La elecci\u00f3n de vivir en Estados Unidos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cuando le preguntan por qu\u00e9 vive en Estados Unidos y no en Chile, Nieves Ayress no se incomoda. \u201cDe aqu\u00ed parten las pol\u00edticas estructurales contra nuestros pa\u00edses. \u00bfY qui\u00e9nes salen a protestar cuando pasa algo en Chile, en Uruguay, en Paraguay? Nosotros. Estamos donde nace el problema\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Hoy, tiene casi 80 a\u00f1os. Habla del internacionalismo como quien habla de familia. De ni\u00f1a escuchaba a poetas y m\u00fasicos en los parques de Santiago; su madre la llevaba a actos pol\u00edticos, conoci\u00f3 a figuras centrales de la cultura. En diciembre volvi\u00f3 a Chile y, por primera vez en 53 a\u00f1os, logr\u00f3 reunirse con sus cinco hermanos en el ex centro de detenci\u00f3n Tres y Cuatro \u00c1lamos. Fue una decisi\u00f3n. \u201cAh\u00ed nos dispersaron. Ah\u00ed nos volvimos a juntar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En Cuba, dice casi al pasar, le reconstruyeron el cuerpo despu\u00e9s de las torturas. Fue el \u00fanico lugar donde pudo operarse sin pagar. All\u00ed naci\u00f3 su hija, Rosa Victoria. La llam\u00f3 as\u00ed porque fue una victoria. Porque, como repite, no lograron destruirla.<\/p>\n\n\n\n

Ahora tiene una nieta de 15 a\u00f1os. Afrochilena, cubana, estadounidense.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa lucha la seguir\u00e1n ellos\u201d, dice al final.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

FUENTE: EL MOSTRADOR<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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